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談到村子裡麵的曲，秦腔是要排在首位。
秦腔的骨髓裡有的是喜怒哀樂的情緒，悲歡離合的感慨，人生百態的滋味，百感交集的感受，這種感覺總結到一起，就是什麼東西都不代表永恒，萬物總在變化中，稍縱即逝的是光陰，唯有光陰不會變化，不會變化的是它的速度，每時每刻都在流逝，不管願不願意，都會消逝，人生隻是短暫的幾十年，用屬相來計算，也就大概6-8輪時間。
佛教有句用語，這麼講來著:凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。
人在犯錯是必須及時改正的，因為固執的結果是在錯誤的事情再錯誤幾年，就是凡事不可較真，較真了大概就會失去。
佛教還有句語言，曰：應作如是觀，注觀諸法因緣生，說是因緣;因緣儘故緣滅，此滅故彼滅。
珍惜身邊的親情及友情，善待身邊存在的關係。
因為存在，所以值得你好好珍惜。
珍惜的解釋就是學會寬容待人，凡事不要過於計較，也不要太當真。
因為有些朋友會消逝，消逝的概念就是可能會從你的生命裡消失短了幾年，長了十幾年，更長了幾十年。
你想象一些，如果因為自己的不珍惜，導致某些人從自己生命裡消失十幾年，十幾年後再見是個什麼概念，恐怕是老臉見老臉，滿臉滄桑，皺紋爬滿眉梢時光在彼此臉上打上深刻的烙印。
所以在覺得某些朋友還算認識的比較可靠的情況下，還是彼此學會忍讓，蕭洛桐覺得看待朋友逐漸老去，比突然一下子老了十幾年，更讓人容易接受，什麼是年輕，年輕就是短短的不到屬相半輪至一輪的時間段，用屬相來計算，也就7-12年的時間。
上麵所談大概是從秦腔引來的一些感受，再談談秦腔在人生軌跡上淵源。
這首曲目聽取的時間段應該是近一年間，這種感受卻有種似曾相識的感覺，彷彿遙遠在天際，一種童年的感覺在裡麵，後來蕭洛桐想起來了，這種感覺不是似曾相識，而是的的確確存在過，大概關中一帶喪樂裡經常上演。
喪樂屬於喪禮是悼念亡者的一類傳統表演，這種表演存在著人類死亡的悲涼感，而每個地域的群體，都會用自己的鄉俗樂曲來埋葬死者，似乎是一首輓歌，祭奠死者的一生，一生70-100年，卻可以用7-10分鐘的演唱結束。
這大概是人類都會上演的一堂課，一般會在埋葬前那天上演，埋葬死者的當天，會有很多人來看這場戲，農村的習俗是送死者一程，然後死者就該上路了。
這屬於人生的句號和終結點。
“風花雪月平凡事，笑談奇聞說炎涼。
悲歡離合觀世相，百態人生話滄桑。”
這西句詩歌濃縮了秦腔的精髓。
年少時曾呆在農村的大院裡聽過少許秦腔，這大概算是人生一段最無憂的時刻。
而多年以後，才感覺當初屬於一種單純的幸福，對愛情充滿幻想，對未來充滿期待。
而當真正融入城市這個群體之後，卻發現失去很多最原始的東西。
人這一生，不該失去的，是那段單純記憶帶來的性格，真善美的存在，不能因為物慾橫流的社會迷失了自己最原始的本性。
如果一個人在城市待久了，改變了自己做人的初衷，這點不知大家怎樣看？
秦腔也不僅僅是隻能訴說苦難，還有的鄉土氣息溫馨的一麵，原生態的秦腔帶給人的感覺首先是鄉土民俗，其次便是**裸的傳統氣息，說它**裸，是因為缺乏虛偽，坦率的麵對人類男歡女愛的情和欲，一種寄生於土地褶皺內最原始的感情，聽之讓人有種很純粹，很簡單的感覺。
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